Guillermo's personal timeline, a place to collect and share things from Guillermo's life.
Created by gaertner on Nov 22, 2008
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Al menos en parte: fotocommunity Espero lo disfruten :)
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entrevista univalle sin fecha segunda parte
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Relato sobre la instigación que el tio Clodomiro hizo a mi abuelo Elias para hacer la aventura del viaje al Valle.
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http://www.utp.edu.co/comunicaciones/htm/detalleHTML.php?idNota=14658 FUNCIÓN POLICIAL - ESTADO DE DERECHO – DERECHOS HUMANOS Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO PLANTEAMIENTO DE LA CUESTIÓN (EL PROBLEMA) ¿Resulta compatible el respeto a los derechos humanos en general y al derecho internacional humanitario en particular, con la guerra y con la guerra irregular (CAI) en particular? APROXIMACIONES A UNA RESPUESTA La respuesta que desde nuestra perspectiva académica damos a la cuestión planteada es un claro SI ES POSIBLE DICHA COMPATIBILIDAD, además de posible es conveniente como oportuna es toda acción tendiente a su cumplimiento. Partimos del reconocimiento de los cambios que se han venido produciendo en el planeta desde el año 1989 cuando se hizo ostensible la crisis del hasta entonces llamado SISTEMA SOCIALISTA MUNDIAL que constituyó uno de los polos de la confrontación conocida como GUERRA FRIA. Esta crisis y la disolución de la Unión Soviética y el cambio de rumbo de las hasta entonces “Democracias Populares” de Europa Oriental, marcó la descomposición y desaparición de la BIPOLARIDAD que caracterizó la confrontación CAPITALISMO – SOCIALISMO (COMUNISMO). A partir de ese momento se ha apreciado en marcos del fenómeno complejo de la GLOBALIZACIÓN una marcada tendencia hacia la DEMOCRATIZACIÓN Y LA CONSTRUCCIÓN DE PROPUESTAS POLÍTICO-ESTATALES FUNDADAS EN LOS DERECHOS HUMANOS. En una ya vieja publicación de la Defensoría del Pueblo (Divulgación Nr. 14) se expresó con buenos fundamentos que EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO Y LA LÓGICA MILITAR NO SE CONTRADICEN SINO QUE SE COMPLEMENTAN (pag. 45 documento Defensoría). El que nos ocupemos de esta lógica en un dialogo con miembros de la Policía apenas resulta pertinente dadas las particularidades del Conflicto Armado Colombiano y el hecho innegable que, en sentido contrario al mandato constitucional, la FUERZA DE LA POLICIA NACIONAL que por definición no es MILITAR, se encuentra igualmente comprometida en el ejercicio de la guerra al igual que las FUERZAS MILITARES (Ejército, Armada, Fuerza Aérea). ALGUNAS CONSIDERACIONES BÁSICAS SOBRE LO POLÍTICO-MILITAR A Carl von CLAUSEWITZ conocido como el filósofo de la guerra se debe la siguiente afirmación: “LAS TRANSFORMACIONES DEL ARTE DE LA GUERRA SON UNA CONSECUENCIA DE LA CAMBIANTE POLÍTICA, Y LEJOS DE EVIDENCIAR CON ELLO LA POSIBLE SEPARACIÓN DE AMBAS, LO QUE HACE ES CONSTITUIR UNA PRUEBA DE SU UNIDAD INTERNA.” [1] La relación entre GUERRA Y POLITICA debe ser examinada bajo tal perspectiva: una relación que excluya la separación. La guerra por más que parezca aberrante y una continuación de la locura humana, es un ACTO POLÍTICO, un hecho político pues compromete la sustancia misma del Estado que no es más que la política más allá de lo simplemente partidista ya que compromete todas las fuerzas de la colectividad, de la Nación o el Estado. Planteadas así las cosas resulta apenas lógico que los cambios impuestos a las construcciones político-constitucionales del Estado colombiano, no puedan quedar fuera de los delineamientos de la estrategia en lo cual la determinación de los objetivos y los fines del accionar militar (para nuestro caso también policivo dado el hecho ya mencionado de comprometimiento de la Fuerza policial con las FFMM) debe ajustarse a los valores constitucionales y a las exigencias de democratización y garantía para el goce de los derechos fundamentales. La referencia a esta relación POLÍTICA-GUERRA se explica en tanto la realización de la planteada concordancia y hasta complementariedad DERECHOS HUMANOS – DIH – GUERRA supone (exige para su cumplimiento) la superación de ciertos paradigmas POLITICO-MILITARES generados en las condiciones de la Guerra Fría y de una marcada dependencia de nuestras FFMM respecto a los dictámenes de la potencia dominante en nuestro hemisferio. De la lectura realizada por décadas de artículos o estudios de analistas militares puede uno derivar consensos con una afirmación de la cual tomé nota años atrás (sin la referencia precisa del escrito o fuente en el cual se encuentra) pero que me parece de especial pertinencia para este ejercicio a que nos convoca la Región Tres de Policía: “las concepciones vigentes de seguridad se han convertido en un verdadero obstáculo para el logro pleno de la democracia y la vigencia de los derechos humanos” (Juan Somavia/José Manuel Insulza). En nuestro caso, Colombia, es evidente que salvo excepciones, el estamento político dominante y que ha apropiado el manejo de la maquinaria Estatal (gobierno) el deseable cambio de mentalidad no se ha producido y por lo contrario en el discurso de los gobernantes sigue apareciendo vigente el esquema intolerante y excluyente de la guerra fría. La alternativa no puede ser entonces otra que de la de una REFORMULACIÓN del concepto de SEGURIDAD el cual bajo los supuestos de una sociedad democrática se entiende como SEGURIDAD DE LOS HOMBRES Y MUJERES QUE COMPONEN LA NACIÓN; IMPLICANDO LA AUSENCIA DE RIESGOS O AMENAZAS FÍSICAS, LA EXISTENCIA DE CONDICIONES MÍNIMAS DE INGRESO, VIVIENDA, SALUD, EDUCACIÓN Y OTRAS. El reto que enfrentamos no es un reto de parroquia o local. Acercarse a otros paradigmas del quehacer policivo más ajustado a la norma constitucional constituye o debe constituir necesariamente un propósito de integrarnos a las más avanzadas y civilizadas tendencias de desarrollo de la llamada COMUNIDAD INTERNACIONAL . La lectura de los documentos y propuestas que la POLICIA NACIONAL ha venido divulgando en materia de Derechos Humanos, al igual que la realización de ejercicios como el que hoy nos convoca la Coordinación de DDHH de la REGIÓN TRES DE POLICÍA, nos permite concluir que se marcha con buena voluntad y decisión en esa dirección y bien sabemos que el camino a recorrer no estará libre de obstáculos. No es pues inconcebible una FUERZA DE POLICIA, unas FUERZAS ARMADAS, cuya misión sea asumida como la de la plena defensa y garantía de los derechos fundamentales acogidos como sustancia del ESTADO SOCIAL DE DERECHO esbozado en la Carta Política de 1991. Hace ya una buena cantidad de años (febrero 15 de 1996) fui invitado a una conversación con el cuerpo de oficiales del Batallón de Infantería No. 4 Batalla de San Mateo sobre el tema del DIH. Entre los documentos consultados en ese entonces para sustentar nuestro punto de vista desde la academia se encontraban afirmaciones que hacían explicito el compromiso del mando militar con las instituciones constitucionales que no precisamente con los gobernantes de turno. Era esto expresión de una forma de conciencia que infortunadamente no ha tenido el despliegue y vigencia deseable. Los conceptos de ESTADO – GOBIERNO – RÉGIMEN son confundidos todavía y no es extraño que so pretexto de la defensa del Estado simplemente se está defendiendo un régimen que desconoce cuando no es que vulnera los principios de ese Estado Social de Derecho que deseamos muchos colombianos. Positivo ha sido el que se hayan producido reiteradas directivas o instructivas a la Fuerza Pública para garantizar el derecho ciudadano a disentir y manifestar públicamente su inconformidad con la acción de los gobernantes. Esto permite alimentar cierto optimismo sobre la viabilidad de cambios hacia una mejor calidad de vida. Para el logro de lo anterior puede resultar conveniente partir del supuesto que el integrante de la Fuerza Pública tiene no solo el DEBER sino también el DERECHO a examinar la compatibilidad de las pautas y quehacer de los gobernantes con los principios constitucionales, entendiendo al militar y al policía como CIUDADANOS EN UNIFORME como ciudadanos con derecho a objetar actos o hechos concretos de los gobernantes basados esos cuestionamientos en razones de constitucionalidad. De lo expresado y a manera de sugerencia respetuosa, resulta oportuno pensar e invitar a: 1. Revisar los concepto de la no deliberancia y de no participación en política concebidos en los años 50. 2. Considerar la posibilidad de establecer el derecho de OBJECIÓN DE CONCIENCIA para los integrantes de las FFAA. 3. Establecer el principio de la corresponsabilidad penal en lo que hace relación al uso de la fuerza. Guillermo Aníbal Gärtner Tobón, Profesor Asociado UTP Actividad realizada en el Auditorio del Comando de la Policía Avenida de las Américas, Martes 11 de Agosto de 2009 Compartido en exposición realizada en el Auditorio Jorge Roa Martínez de la UTP el 8 de septiembre de 2010 en marcos de la SEMANA POR LA PAZ Y LOS DERECHOS HUMANOS. [1] “Als auch die wirklichen Veränderungen der Kriegskunst sind eine Folge der veränderten Politik, und weit entfernt, für die mögliche Trennung beider zu beweisen, sind sie vielmehr ein starker Beweis ihrer innigen Vereinbarung”. Quiero advertir y pedir comprensión al lector y al escucha, por no hacer la referencia bibliográfica según los parámetros formales establecidos. Esta cita como otras que haré en la exposición son notas personales que no referencié en mi cuaderno en el momento de leer los materiales o documentos a los cuales corresponde. *** LECTURAS COMPLEMENTARIAS Y CITADAS EN LA CONFERENCIA: a) Del texto: GARCIA, Prudencio. Ejercito: presente y futuro. 1. Ejército, polemología y paz internacional. “5.5. Hacia un nuevo concepto de disciplina Todos los Reglamentos y Códigos Militares conocidos a través de los tiempos han otorgado a la disciplina un lugar absolutamente predominante en su articulado, destacándola a la vez como virtud característica y como principal obligación de todo militar, colocando el deber de la obediencia al superior por encima, prácticamente, de toda otra consideración. Aún hoy día, y como no podía menos de suceder, ningún Ejército del mundo ha dejado de considerar a la disciplina como elemento imprescindible para el correcto ejercicio del mando a cualquier nivel, y como tal elemento angular continúa apareciendo en todos los códigos y reglamentos castrenses, ocupando el destacado lugar que le corresponde en cualquier sociedad jerarquizada, y, con mayor razón, en el seno de las Fuerzas Armadas, institución jerárquica por excelencia. Sin embargo, y como tampoco podía menos de ocurrir, la evolución de las sociedades actuales, y el acceso del hombre moderno hacia niveles más elevados de conocimiento, cultura y dignidad, han ido produciendo en los círculos militares de los países occidentales más avanzados una tendencia, cada vez más acusada, hacia una matización del concepto de disciplina, incorporando a ésta una mayor dosis de responsabilidad individual y de iniciativa personal, en detrimento —más bien cabría decir en superación— de un concepto de obediencia ciega y absolutamente automática que, llevada a su extremo, reduciría al hombre a la condición de mero «robot» ejecutor. Como destacado antecedente de esta moderna tendencia, cabe citar una vieja tradición del antiguo Estado Mayor alemán: el principio de «corresponsabilidad», establecido por Moltke "4, en virtud del cual la responsabilidad inherente a una decisión no afectaba únicamente al jefe que la adoptaba, sino también a quien la convertía en órdenes concretas encaminadas a la puesta en práctica de aquélla, es decir, al correspondiente jefe de Estado Mayor. Bajo esta norma jurídica, este último no quedaba relegado a la categoría de asesor de su jefe, con misiones de información y apoyo técnico, sino que adquiriría la categoría de coautor de todas las decisiones adoptadas y órdenes cursadas, compartiendo con su jefe la plena responsabilidad de las mismas. Como lógica contrapartida, en caso de discrepancia con el jefe de su escalón, el jefe de Estado Mayor adquiría la obligación de manifestar a aquél sus objeciones, haciéndolas constar en acta escrita que dejaba a salvo su responsabilidad. Posteriormente, y ya en plena Primera Guerra Mundial, al asumir Luddendorf la Jefatura del Estado Mayor General, fortaleció en mayor grado este principio, y acentuó su aplicación de tal forma que, a determinados niveles jerárquicos, la responsabilidad asumida por cada jefe de Estado Mayor resultaba, de hecho, superior a la de su propio jefe de unidad. Más tarde, sin embargo, y ya en la posguerra, el ministro de Defensa Groener procedió a la derogación de este principio, que fue de nuevo restablecido por von Beck tan pronto como éste ocupó la jefatura del Estado Mayor, manteniendo su vigencia hasta su revocación por Hitler en 1939. Dice Vigón, citando a Wolfgang Foerster, que la probable razón de Hitler para derogar este principio, de tan respetable tradición en el Ejército alemán, fue su indignación ante las serias objeciones que a sus planes agresivos opuso su propio jefe del Estado Mayor, el mencionado general von Beck, ante cuyos argumentos moderadores Hitler exclamó con irritación: «¡Vaya unos generales, a los que el jefe del Estado necesita impulsar a la guerra! Lo natural sería que yo no pudiera librarme de la presión de mis generales, ansiosos por desencadenarla»45. Esta anécdota, suficientemente reveladora de la extravagante mentalidad hitleriana en cuanto a los deberes del Ejército y a su concepto del patriotismo y el honor militar, sirve de base a Vigón para razonar así la revocación por parte del Führer del ya mencionado —y para él forzosamente molesto y restrictivo— principio de corresponsabilidad: «En 1939 fue revocado por Hitler, sin duda porque temió que pudiera inducir a las altas autoridades militares a hacerse cargo de la parte de responsabilidad que pudiera caberles en la decisión de lanzarse a la guerra. Para Hitler ésta, como la de hacer la paz, eran cuestiones exclusivamente políticas, ajenas a la competencia de los militares»**. Ello supone una actitud absolutamente coherente dentro de la mentalidad de un político fanáticamente ambicioso e imperialista, pues este tipo de estadista es el que más perentoria necesidad experimenta de alejar a sus Fuerzas Armadas, y muy especialmente a sus más altas e ilustres jerarquías, de todo atisbo de responsabilidad o toma de conciencia conducente a la moderación, privando así al estamento castrense de una de sus más nobles funciones (quizá no escrita en reglamento alguno pero, a nuestro juicio, humanamente irrenunciable), y que en otras partes de esta obra ya hemos defendido y reafirmado: la actuación de los Ejércitos como firme freno moderador en la evitación anticipada de conflictos bélicos injustos o innecesarios. Hoy día son cada vez más numerosos los Ejércitos del área occidental (incluido el de la República Federal Alemana) que van introduciendo en sus códigos de Justicia Militar dicho principio jurídico de «corresponsabilidad», pero ya no limitado a la actuación de los jefes de Estado Mayor respecto a las órdenes y decisiones de su propio jefe, sino extendido a absolutamente todos los escalones de la jerarquía militar, sentando el principio general de que todo inferior que reciba una orden ilegítima o criminal está obligado a no cumplirla, de tal forma que, si la cumple, le alcanza de lleno la responsabilidad inherente a su ejecución, responsabilidad que habrá de compartir con el superior de quien la recibió. Hace unos años, este interesante tema fue tratado en la revista Ejército al menos dos veces, que nosotros sepamos, en otros tantos trabajos de gran interés, aunque sólo fuera por el hecho de haber planteado un importante y delicado problema a nivel informativo, si bien ninguno de ellos aspiraba a proponer una concreta solución. El segundo, cronológicamente, de tales trabajos —luego hablaremos del primero— fue el titulado «El nuevo Reglamento de Disciplina de las Fuerzas Armadas Francesas» , traducción extraída de un artículo del teniente coronel Constantino de Franceschi en la publicación italiana Rivista Militare, trabajo en el que se comentaba ampliamente dicho Reglamento, haciendo especial hincapié en aquellos artículos que protegen legalmente al militar francés frente a las órdenes contrarias a la ley, y cuyo cumplimiento implique responsabilidad penal para el subordinado, incluyendo alusiones comparativas a reglamentaciones similares en las Fuerzas Armadas de otros países. El citado trabajo extraía de dicho Reglamento algunos párrafos, reveladores de ese nuevo concepto de disciplina, fundamentado —según se capta de su simple lectura— en una superior valoración de la persona y un máximo respeto a la ley, a la que se hace prevalecer sobre la disciplina en aquellos casos excepcionales en que ambas lleguen a entrar en grave conflicto. Al enunciar los deberes de los jefes, ya aparece claramente la equilibrada dualidad entre la autoridad que deben ejercer y los límites legítimos que dicha autoridad no debe desbordar: «— El jefe tiene el derecho y el deber de exigir obediencia por parte de sus propios subordinados, pero no puede ordenarles cosa alguna que comporte responsabilidad penal del subordinado. — El jefe debe esforzarse por convencer, al mismo tiempo que impone su autoridad»48. Esta misma dualidad vuelve a manifestarse, de manera totalmente coherente, al enumerar los deberes de los subordinados. En primer lugar se establece: «— La obediencia es el primer deber del subordinado. Su sentido de la responsabilidad excluye la obediencia pasiva; el inferior debe, para ello, compenetrarse no sólo de la letra de las órdenes, sino también de su espíritu» 49. Pero más adelante se añade: «— El inferior que ejecuta una orden que comporta la ejecución de un acto ilegal previsto en el Reglamento, asume plenamente la responsabilidad penal y disciplinaria del mismo. Si el inferior sospecha que está en presencia de una orden de tal categoría, tiene el deber de exponer su objeción a la autoridad de que emanó aquélla, indicando el motivo de la ilegalidad que atribuye a la orden. Si la autoridad superior confirma lo ordenado, el inferior puede no ejecutarla» 50. Resulta, pues, como derivación inmediata de este articulado, la necesidad de especificar aquellos actos que el superior francés no puede ordenar a sus subordinados, y que éstos no deben ejecutar sin asumir la responsabilidad penal y disciplinaria de su realización. Este tipo de actos son especificados así: «— Actos contrarios a las leyes y usos de la guerra, definidos en los artículos... [a continuación se citan ciertos artículos del mismo Reglamento]. — Actos que constituyen crímenes o delitos contra la seguridad del Estado, la Constitución o la paz pública. — Actos que puedan quitar la vida, la integridad, la libertad de la persona o el derecho de propiedad, cuando estos actos no están justificados por la aplicación de las leyes» 51. Obra citada. b) Del texto: EL PALACIO DE JUSTICIA Y EL DERECHO DE GENTES. “Un punto hay acerca del cual debo insistir especialmente. Lo expongo sin la menor intención polémica.pensando en que es bueno airearlo y debatirlo públicamente todo, y sólo para entregarle al País una pequeña gota de mi experiencia de cuatro años de Procuraduría, pues no puedo de ella privarlo, sin privarlo al mismo tiempo de una de las claves mejores de su diario discurrir como Nación. Pienso, concretamente, que sin esta explicación no pueden entenderse algunos aspectos importantes de los hechos del Palacio de Justicia y de la reacción de su clase dirigente, de su clase política y de su opinión publicada frente a la respectiva denuncia penal, presentada ante la Cámara de Representantes. Se trata de la idea nunca formulada en forma expresa, pero siempre presente y universalmente difundida, de que no rigen en Colombia una sino dos Constituciones: la que venden en librerías y farmacias, edición en rústica para uso de la generalidad de los ciudadanos, y otra, venida sutilmente a pasos inaudibles y sigilosamente entronizada en el corazón de la sociedad y del Estado, no se sabe cuándo, ni cómo ni por quién, de uso privativo de_ las Fuerzas Armadas. Esta parece ser una de las columnas más hondas en que descansa secretamente la vida pública colombiana, que oculta en algún repliegue de su mente la idea de un cierto pacto tácito entre el poder civil y el militar, consagratorio de un régimen progresivo e indefinidamente acumulativo de pequeñas, medianas y grandes excepciones en favor de los castrenses. Esa segunda Constitución , a menudo más real que la otra, contiene apenas tres o cuatro principios, a manera de portalones de entrada a laberintos constitucionales de ilimitado poder de significación. El texto es del entonces Procurador General: Carlos Jiménez Gómez. c) Texto del Gr® Fernando Salazar Reyes. Factores de Violencia. Ed. Tercer Mundo. “Surgieron en esta ocasión los ejércitos ideológicos y con ellos se hizo presente la politización de los ejércitos de muchos países de América Latina y en especial de los de América del Sur, pues fue este continente también seleccionado para buscar el predominio de las grandes potencias. La nueva lucha surgió en el Perú, en Uruguay, en Brasil, en Chile, en Venezuela, en Colombia, en Bolivia, en Argentina, en fin, en todos los países del Continente Suramericano y ante el carácter esencialmente político de sus planeamientos y objetivos. se politizaron los Ejércitos como consecuencia de su participación en el gran debate ideológico mundial v en muchas naciones se vieron forzados a asumir el Poder contra los propios mandatos de su constitución v las tradiciones de su pueblo. en prevención del mantenimiento de un orden establecido" y aceptado con anterioridad por las grandes mayorías americanas, como digno de mantenerse, guardarse y defenderse según los dictados, pactos, compromisos y doctrinas emanadas, custodiadas y promulgadas por la Junta Interamericana de Defensa, tendientes a mantener la defensa del conjunto dentro de los rasgos tradicionales del sistema global continental. Se estableció entonces el conflicto entre la defensa constitucional particular de la nación y la defensa del sistema común de los países asociados y al parecer la defensa del segundo, dados los intereses vitales para la defensa y seguridad del conjunto, se impuso en el criterio militar de muchas naciones, trente a la norma constitucional, tradicionalmente exigida por los mas grandes intereses, de cada nación particular.” (pág.. 46) ***
http://guillermogaertner.blogspot.com/2010/09/conflicto-armado-derechos-humanos.html
“Este es un País que abusa de eso que, en frase llamada feliz, acuñó como expresión de su más amado y vanidoso criollismo: la malicia indígena. Aquí y en todas partes, ahora y siempre, la política supuso alguna dosis de embaucamiento y socarronería.” Carlos Jiménez Gómez, El Palacio de Justicia y el Derecho de Gentes. LOS HECHOS: http://www.semana.com/noticias-justicia/caso-del-procurador-yidispolitica-quorum-corte/143602.aspx LAS NORMAS: ARTICULO 117º—El Ministerio Público y la Contraloría General de la República son órganos de control. Conc.: arts. 113, 118 a 120, 214-3, 267 a 284. L. 24/92; Leyes 42, 106 de 1993. ARTICULO 118º—El Ministerio Público será ejercido por el Procurador General de la Nación, por el Defensor del Pueblo, por los procuradores delegados y los agentes del Ministerio Público, ante las autoridades jurisdiccionales, por los personeros municipales y por los demás funcionarios que determine la ley. Al Ministerio Público corresponde la guarda y promoción de los derechos humanos, la protección del interés público y la vigilancia de la conducta oficial de quienes desempeñan funciones públicas. ARTICULO 119º—La Contraloría General de la República tiene a su cargo la vigilancia de la gestión fiscal y el control de resultado de la administración. DE LOS ORGANISMOS DE CONTROL CAPÍTULO 2 DEL MINISTERIO PÚBLICO ARTICULO 275º—El Procurador General de la Nación es el supremo director del Ministerio Público. ARTICULO 276º—El Procurador General de la Nación será elegido por el Senado, para un período de cuatro años, de terna integrada por candidatos del Presidente de la República, la Corte Suprema de Justicia y el Consejo de Estado. ARTICULO 277º—El Procurador General de la Nación, por sí o por medio de sus delegados y agentes, tendrá las siguientes funciones: 1. Vigilar el cumplimiento de la Constitución, las leyes, las decisiones judiciales y los actos administrativos. 2. Proteger los derechos humanos y asegurar su efectividad, con el auxilio del Defensor del Pueblo. 3. Defender los intereses de la sociedad. 4. Defender los intereses colectivos, en especial el ambiente. 5. Velar por el ejercicio diligente y eficiente de las funciones administrativas. 6. Ejercer vigilancia superior de la conducta oficial de quienes desempeñen funciones públicas, inclusive las de elección popular; ejercer preferentemente el poder disciplinario; adelantar las investigaciones correspondientes, e imponer las respectivas sanciones conforme a la ley. 7. Intervenir en los procesos y ante las autoridades judiciales o administrativas, cuando sea necesario en defensa del orden jurídico, del patrimonio público, o de los derechos y garantías fundamentales. 8. Rendir anualmente informe de su gestión al Congreso. 9. Exigir a los funcionarios públicos y a los particulares la información que considere necesaria. 10. Las demás que determine la ley. Para el cumplimiento de sus funciones la Procuraduría tendrá atribuciones de policía judicial, y podrá interponer las acciones que considere necesarias. ARTICULO 278º—El Procurador General de la Nación ejercerá directamente las siguientes funciones: 1. Desvincular del cargo, previa audiencia y mediante decisión motivada, al funcionario público que incurra en alguna de las siguientes faltas: infringir de manera manifiesta la Constitución o la ley; derivar evidente e indebido provecho patrimonial en el ejercicio de su cargo o de sus funciones; obstaculizar, en forma grave, las investigaciones que realice la Procuraduría o una autoridad administrativa o jurisdiccional; obrar con manifiesta negligencia en la investigación y sanción de las faltas disciplinarias de los empleados de su dependencia, o en la denuncia de los hechos punibles de que tenga conocimiento en razón del ejercicio de su cargo. 2. Emitir conceptos en los procesos disciplinarios que se adelanten contra funcionarios sometidos a fuero especial. 3. Presentar proyectos de ley sobre materias relativas a su competencia. 4. Exhortar al Congreso para que expida las leyes que aseguren la promoción, el ejercicio y la protección de los derechos humanos, y exigir su cumplimiento a las autoridades competentes. 5. Rendir concepto en los procesos de control de constitucionalidad. 6. Nombrar y remover, de conformidad con la ley, los funcionarios y empleados de su dependencia. ARTICULO 279º—La ley determinará lo relativo a la estructura y al funcionamiento de la Procuraduría General de la Nación, regulará lo atinente al ingreso y concurso de méritos y al retiro del servicio, a las inhabilidades, incompatibilidades, denominación, calidades, remuneración y al régimen disciplinario de todos los funcionarios y empleados de dicho organismo. ARTICULO 280º—Los agentes del Ministerio Público tendrán las mismas calidades, categoría, remuneración, derechos y prestaciones de los magistrados y jueces de mayor jerarquía ante quienes ejerzan el cargo. ARTICULO 281º—El Defensor del Pueblo formará parte del Ministerio Público y ejercerá sus funciones bajo la suprema dirección del Procurador General de la Nación. Será elegido por la Cámara de Representantes para un período de cuatro años de terna elaborada por el Presidente de la República. ARTICULO 282º—El Defensor del Pueblo velará por la promoción, el ejercicio y la divulgación de los derechos humanos, para lo cual ejercerá las siguientes funciones: 1. Orientar e instruir a los habitantes del territorio nacional y a los colombianos en el exterior en el ejercicio y defensa de sus derechos ante las autoridades competentes o entidades de carácter privado. 2. Divulgar los derechos humanos y recomendar las políticas para su enseñanza. 3. Invocar el derecho de hábeas corpus e interponer las acciones de tutela, sin perjuicio del derecho que asiste a los interesados. 4. Organizar y dirigir la defensoría pública en los términos que señale la ley. 5. Interponer acciones populares en asuntos relacionados con su competencia. 6. Presentar proyectos de ley sobre materias relativas a su competencia. 7. Rendir informes al Congreso sobre el cumplimiento de sus funciones. 8. Las demás que determine la ley. ARTICULO 283º—La ley determinará lo relativo a la organización y funcionamiento de la Defensoría del Pueblo. ARTICULO 284º—Salvo las excepciones previstas en la Constitución y la ley, el Procurador General de la Nación y el Defensor del Pueblo podrán requerir de las autoridades las informaciones necesarias para el ejercicio de sus funciones, sin que pueda oponérseles reserva alguna. SIN COMENTARIOS, PIENSE CADA QUIEN LO QUE SE LE OCURRA. ¿FICCIÓN? Fauna Política en Yahoo! Video
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LA MATA QUE MATA … MATA LA CASPA … SE HA COMPROBADO QUE LA COCA: CUANDO NO SE TIENE CON QUÉ COMPRARLA Y CUANDO LA GENTE TIENE QUE ESCONDERSE PARA CONSUMIR ALGUNOS DE SUS DERIVADOS ESTÁ INTIMAMENTE RELACIONADA CON HECHOS DE CRIMINALIDAD. ¿QUÉ CULPA TIENE LA COCA? EL ESPÍRITU DE LA COCA EN SU FORMA NATURAL O PROCESADA COMO CLORIHIDRATO DE COCAINA, ENLOQUECE A SUS ESTIGMATIZADORES: LA GUERRA ES LA CONTINUACIÓN DE LA LOCURA POR OTROS MEDIOS (Alguien) ***
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¿Leiste la respuesta de Cepeda y de Petro a los paramilitares?. Interesante. Pero no es todo lo que está ni está todo lo que es. Sin un propósito generalizado de revelar la RESPONSABILIDAD DE LOS ACTORES POLITICOS diestros y siniestros no se llegará a ningún Pereira. No se trata de juicios sino de INTROSPECCIONES y aceptación de IDENTIDADES, los uniformados de todos los brazaletes han sido los mecanismos de puntería Respuesta a la carta de los paramilitares por parte de Ivan Cepeda y Gustavo Petro El Representante electo a la Cámara, Iván Cepeda, y el ex candidato presidencial, Gustavo Petro, respondieron hoy la carta que recibieron de ocho de los principales jefes paramilitares detenidos en cárceles colombianas. Bogotá, 19 de julio de 2010. Señores: FREDY RENDÓN HERRERA RAÚL EMILIO HASBÚN MENDOZA RODRIGO PÉREZ ALZATE ARNUBIO TRIANA MAHECHA JORGE IVÁN LAVERDE ZAPATA ÁLVARO SEPÚLVEDA QUINTERO EDWAR COBOS TÉLLEZ JESÚS IGNACIO ROLDÁN Miembros desmovilizados de las AUC Respuesta a su misiva del pasado 6 de Julio: La verdad, la justicia y la reparación son deberes que ustedes deben cumplir, y derechos de todas las víctimas y la sociedad colombiana. Así lo consagran normas como la Ley 975 de 2005, a la que en calidad de desmovilizados se acogieron, y que establece que para obtener beneficios de carácter jurídico, se debe confesar toda la verdad sobre sus acciones y alianzas, esclarecer plenamente todos los aspectos del fenómeno paramilitar -incluyendo los nombres de quienes los patrocinaron, financiaron, comandaron, apoyaron e instigaron- y resarcir a las víctimas integralmente. Somos conscientes que en todo este proceso se han presentado numerosos hechos que buscan garantizar la impunidad a quienes ordenaron a las AUC la ejecución de crímenes masivos y sistemáticos, con el fin de acumular riquezas y poder político. Sabemos que en estos años fueron asesinados más de 2.000 desmovilizados en situaciones que no han sido dilucidadas por los órganos judiciales. Sabemos, igualmente, que se han proferido amenazas, y en algunos casos cometido atentados, contra sus familiares para impedir que ustedes confiesen. También que se ha utilizado el procedimiento de extradición como mecanismo para obstaculizar los procesos de investigación y juzgamiento en Colombia. Tal y como ustedes mismos lo expresan, la sociedad colombiana no conoce aún las dimensiones reales que ha tenido el fenómeno paramilitar, y que este último trasciende por mucho las estructuras militares bajo su mando. Sobre este particular, son reveladoras sus afirmaciones: “El aparato armado – inmerso en el proyecto macro del paramilitarismo, sólo constituye la punta del iceberg de éste fenómeno, cuya magnitud, aún no se ha exhibido a los ojos del país en su real dimensión”. “[D]e nada valdrá la comparecencia de los ex combatientes a la justicia, de nada valdrá la aplicación del beneficio punitivo de la pena alternativa, en fin, de nada valdrá la verdad y la justicia a medias, si quienes personifican el fenómeno paramilitar desde los distintos estadios de la sociedad y el Estado continúan agazapados detrás de las paredes del poder político y económico, evadiendo, a cualquier precio, la responsabilidad que están llamados a asumir”. De este modo, contribuiría significativamente a este proceso que ustedes entreguen a los fiscales y jueces toda la información y todas las pruebas disponibles para responder a las preguntas: ¿Cuáles son las verdaderas dimensiones de la “parapolítica”, la “parainstitucionalidad” y la “paraeconomía”? ¿Quiénes son los verdaderos jefes de las redes que conforman esas estructuras? ¿Quiénes ordenaron las incursiones armadas, los asesinatos selectivos y las masacres? ¿Cuáles de ellos continúan, como ustedes dicen, “agazapados en el poder político y económico“? ¿Qué empresas multinacionales participaron en esos planes de exterminio? ¿Quiénes están al mando de los nuevos grupos paramilitares que actualmente operan en el país? ¿Cuál es la verdadera dimensión del despojo de tierras? ¿En qué consiste la estructura de testaferrato para legalizar esa usurpación y qué consorcios están detrás de la compra masiva de tierras que han sido sometidas a extinción de dominio? Tales respuestas sustentadas en pruebas y entregadas a las autoridades competentes, pueden constituirse en un aporte esencial para que se realice el principio de no repetición de los crímenes de lesa humanidad, para la restitución de tierras y territorios a comunidades desplazadas, y para que Colombia alcance la reconciliación nacional y la paz. Si bien el Polo Democrático Alternativo se ha declarado en oposición al nuevo gobierno y no hace parte del Acuerdo de Unidad Nacional que éste ha propuesto, estamos dispuestos a explorar múltiples vías que ofrecen las leyes vigentes en el país para garantizar la revisión de los criterios de extradición en el caso de quienes participen activamente en un auténtico proceso de justicia, verdad y reparación; a buscar la protección de los familiares de los ex jefes de las AUC, y a propiciar la investigación exhaustiva de los asesinatos del que han sido objeto los desmovilizados. El diálogo colombiano sobre la tierra, su uso y su función social, sobre la reparación integral de las víctimas y sobre la verdad está abierto en Colombia, y nosotros creemos que es a partir de allí de donde comenzará el verdadero proceso de la reconciliación nacional. Iván Cepeda Castro Representante a la Cámara Polo Democrático Alternativo Gustavo Petro Urrego Ex Candidato Presidencial
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Escrito en el año 2005, podría suscribirlo hoy sin reserva. AMOR Y DOLOR MAS ALLA Y MAS ACA DE LAS CIFRAS Guillermo A. Gärtner T. Profesor Asociado – Universidad Tecnológica de Pereira Leyendo los cuadros estadísticos juiciosamente elaborados por el Centro de Referencia del Instituto Nacional de Medicina Legal Regional Occidente sobre las lesiones fatales y no fatales correspondientes a 2004 y los comparativos de lesiones fatales registradas en el primer cuatrimestre de los anos 2004 – 2005 lo que puede afirmarse desde una perspectiva cualitativa es que, habida consideración de algunas variaciones no sustanciales, las violencias cotidianas siguen presentando unas magnitudes proporcionales a la población tan llamativas o preocupantes como las que podemos consultar en el primer censo delictivo realizado en esta región en el ano de 1995. Valga citar aquí a Ernesto Sabato cuando pone en boca de Juan Pablo Castel la afirmación que “la frase todo tiempo pasado fue mejor no indica que antes sucedieran menos cosas malas, sino que –felizmente- la gente las echa en el olvido” Los números no dicen por si mismos cosa diferente que en nuestro entorno la violencia no cesa y no hay nada nuevo bajo el sol pues, pese a la globalización y los adelantos en ciencia y tecnología, las formas de cultura en el campo de las relaciones interpersonales en nada han variado. Seguimos siendo los mismos monos desnudos cubiertos con ropas de marcas famosas y cometiendo las mismas tropelías en vehículos mas sofisticados. Las hojas de Excel sobre “lesiones no fatales por municipio y manera” se integran por unas columnas las cuales, excepto las correspondientes a lesiones accidentales y accidente de transito, permiten inferir de manera especulativa la existencia de unas relaciones de genero nada ejemplares pero si deplorables exteriorizadas en lesiones personales, delitos sexuales, violencia conyugal, maltrato infantil, violencia intrafamiliar, en magnitud tal que seguramente mantienen bien ocupados a los profesionales ocupados en su constatación, examen y registro. La especulación no resulta arbitraria pues si estas cifras las confrontamos con otros registros que dan cuenta de presuntos motivos para su producción (ajustes de cuentas, problemas pasionales), además leemos las paginas judiciales de la prensa regional y prestamos atención a noticieros de radio y TV, entonces la proposición conjetural va adquiriendo cuando no valor explicativo si por lo menos de hipótesis plausible. Para una comprensión de lo que subyace a las registros estadísticos el camino indicado es el de la observación (participante o no) y la consulta de los conocimientos ya producidos sobre la naturaleza humana y los hechos concebidos como delitos o como crímenes. En este contexto las investigaciones del inolvidable Alfonso Reyes Echandia sobre la dinámica criminal resultan de especial valor y para esta oportunidad al ser invitado a comentar las estadísticas del CRV Regional Occidente me alientan a afirmar que, no es que estemos involucionando sino que definitivamente no hemos evolucionado. Reyes Echandia recuerda como la violencia fue el medio primitivo de posesión carnal del hombre sobre la mujer demostrando con ello su derecho exclusivo sobre la hembra ante la tribu y daba origen a la institución de la familia . Esta constatación antropológica, histórica, unida a las propias observaciones, estudios y reflexiones, hechas desde la perspectiva del Observatorio de la Convivencia – Seguridad Ciudadana y Derechos Humanos de la Universidad Tecnológica de Pereira, me inclina a afirmar sin rodeos que en buena medida, la llamada violencia intrafamiliar no es un mal que como una externalidad ataca el valor familia, sino que en nuestro medio existen uniones familiares violentas como que también muchos de los niños cuya cotidianidad es materia de registros estadísticos tales como los que ahora nos ocupan, fueron ultrajados no solamente después del parto sino desde su concepción misma. Visitas a los hogares, talleres comunitarios, discursos aleccionadores, no son de descartar en cuanto a que pueden ser de alguna manera útiles, pero ni ellos ni a través de ellos se resuelve un problema cultural enraizado en y alimentado por unas condiciones de vida caracterizadas por la pobreza (incluida la espiritual), la exclusión (inclusive entre los privilegiados) y, la anomia generalizada. Conciente del sentido critico de lo que expresare como conclusión sin animo de ofender a quienes con buenas intenciones o no han cumplido y cumplen funciones en la prevención y represión del delito, cierro esta nota afirmando que prácticas rutinarias como retenes, el perseguir famélicos y muchas veces patéticos consumidores de drogas ilegales, requisar y desarmar borrachos, controlar establecimientos públicos, resultan más sencillas que modificar patrones culturales y nodos estructurales del sistema social como los constituidos por la economía ilegal en sus múltiples expresiones. Prohibir la movilización de parrilleros masculinos es mas simple que cambiar patrones culturales, insistir en restricciones a las libertades sin resultados monitoreables o constatables resulta menos comprometedor, fatigoso y menos arriesgado, que proponer cambios sistémico-estructurales. Guillermo Aníbal Gärtner Tobon Mayo 29 de 2005
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Jovencitos jugando fútbol en el sector El Eden, Santa Rosa de Cabal. Colombia.
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walpurgisnari
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¿Cultura de legalidad o cultura de la domesticación o cultura de la colonialidad?
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Apartes del documental El Reto de la Paz en lo que se refiere a caracteristicas del entorno o contexto de la confrontación armada en Colombia.
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Corrupción o perversión politico-militar de la juventud: ¿una constante histórica?
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guerravirtual
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Sin terminar el viernes recibí un correo de un bien apreciado amigo en estos términos: “A través de este medio, quiero presentarles al candidato presidencial por el partido verde, Doc. Antanas Mockus y a su vez informarles algunas de sus ideas expuestas en el movimiento Visionarios por Colombia. Si lo convence, por favor reenvíe este correo a sus contactos. Es muy útil, pues la campaña de Mockus no cuenta con suficiente propaganda política para entrar en la competencia de los que hoy encabezan los noticieros y las encuestas. La propuesta de Mockus es más honesta y menos mediática, pues quiere apartarse de esas aparatosas campañas políticas de los demás partidos, que no le permiten al ciudadano preguntarse por las propuestas del candidato, sino que lo convencen a través de una foto o una frase. Antanas Mockus Antanas Mockus nació en Bogotá el 25 de marzo de 1952, hijo de inmigrantes lituanos. Aprendió a leer a los dos años de edad, estudió en el Liceo Francés, en la Universidad de Dijón y en la Universidad Nacional de Colombia. Tiene cuatro hijos y se ha convertido en el rostro del contra-político latinoamericano: efectivo, creativo, independiente y poco politiquero. A mediados de la década de los noventa Antanas Mockus abrió un camino en política y en la administración pública muy diferente al que los colombianos estábamos acostumbrados. Con el respaldo del voto de opinión llegó a la Alcaldía de Bogotá en dos ocasiones (1995-1997 y 2001-2003),. Logró la reducción de 70% en la tasa de homicidios, la disminución de 50% de muertes por accidentes de tránsito, el ahorro del agua (el consumo bajó en un 40%) además de subir el número de hogares con agua potable y drenaje (al 100 y 95%), y se mantuvo fiel a sus principios. El poder no lo distorsionó. Con un carisma especial y una abrumadora inteligencia nos ha planteado elementales principios visionarios, como: la cultura ciudadana, la rumba zanahoria, el rechazo al atajo, el respeto a la vida, el cuidadoso manejo de los dineros públicos, la corresponsabilidad, la coherencia entre fines y medios, la educación como mecanismo para dinamizar la productividad y mejorar la equidad social, entre otros. Su forma de hacer campaña política ha sido atípica. No se apoya en genios de marketing electoral, ni en empresas especializadas de estrategia de comunicación -tan común hoy en cualquier campaña política-. Apela a su intuición y a las ideas de personas de su equipo; combina arte y publicidad, y acude a símbolos, llegando a rayar con lo rocambolesco. Carece de maquinaria, aquella que aceitan la mayor parte de los políticos colombianos, y lleva cinco años construyendo el movimiento Visionarios por Colombia con la confianza de que son las ideas las que conquistan electores. Y en lugar de plata, lo que le sobra precisamente son ideas. Se toma el tiempo para comunicarlas y no teme a decir frases que quizás no sean las más vendedoras. Pedagogo por excelencia, olvida la milimetría política y los cálculos. Sus consignas apelan a la honestidad y a la transparencia. No ofrece mercados, puestos, dinero, tampoco se explaya en promesas. Su discurso llama a los colombianos a la confianza. A una nueva forma de hacer política. Rechaza acuerdos diferentes a los programáticos, contradice la corrupción y promueve la cultura donde los dineros públicos sean dineros sagrados; o aquella de “no me pidas en privado, lo que no puedes sostener en público”. Sin embargo, las últimas elecciones no favorecieron, ni a sus listas al Senado y Cámara, ni a sus aspiraciones presidenciales. El ambiente se polarizó entre la derecha y la izquierda en Colombia, en una coyuntura política en la que se estrenó la figura de reelección presidencial y se introdujeron reformas políticas, que favorecen más las colectividades que a las individualidades. Seguramente, Antanas Mockus sabrá, como ya lo ha hecho en otras ocasiones, revertir los fracasos en triunfos. No en vano, en las diferentes caminatas por las calles colombianas, él hace gala de un carisma que parece más el de un artista famoso que el de un político. La gente lo admira, lo reconoce y lo respeta. Como lo expresó la columnista Salud Hernández, en un editorial publicado en el periódico El Universal el domingo 23 de abril de 2006, “El ex alcalde de Bogotá se ha consolidado como paradigma. Es demasiado honesto para el estándar de la clase política". Voto vital” Dado el respeto que siento por mi interlocutor, en estos apuntes de hoy viernes 19, respondí y mantengo la respuesta así: “Gracias por tu correo. Aprovecho y comparto contigo lo siguiente: http://guillermogaertner.blogspot.com/2010/03/la-mefedrona-la-religion-catolica-y-los.html A propósito del tema que te comparto: ¿seguirá Mockus el mismo curso de las cosas trazado por el D.E. en materia de "drogas"?, ¿Revisaría los supuestos judeo-católicos :( de la "cultura" colombiana tal la morbosa inclinación a echarle la culpa al diablo?, ¿sometería a examen los supuestos doctrinarios que se siguen en las escuelas de formación de los cuadros (oficiales y suboficiales) de las fuerzas militares y de policía?, ¿sacaría (en un proceso complejo a la policía del conflicto armado para ajustar su funcionamiento a la norma constitucional?, ¿revisaría los supuestos ideológicos, religiosos, partidistas, de la criminalización de conductas humanas simplemente humanas como el consumo de sustancias o enteogenos? ¿Descriminalizaría el contrabando (para entenderlo como un fraude a las rentas, punible pecuniariamente pero nada mas de allá?, estos son algunas preguntitas, que me parece ningún personaje que pretenda "gobernar" esta vaina llamada Colombia quiere "airear", a fin de cuentas la masa electoral tá´pa´esa :( esto es darle continuidad a Cambalache. Un abrazo, Guillermo p.s. una pregunta mas: ¿conoce A.M. los supuestos de los manuales de inteligencia militar y de la FFPP para las operaciones sicológicas? (¿habrán cambiado a como los conocí en mi vida militar?, las prácticas por lo menos, no.) ***
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pensandosentimientos001
Reflexiones a partir de la película el diario de Anna Frank
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Recuerdos. Un encuentro con Jaime Michelsen Uribe. ¿Desencuentro?
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animalenmi 0001
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Collage a partir del tema Das Tier in mir (el anímal que se aloja en mi) o La Bestia en mi. Una invitación a reflexionar antes de votar.
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¿Qué pasó con las intenciones del 91? ¿tratado de paz?
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Pasó y vuelve a suceder.
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8 de marzo
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Apartes tomado de la serie EL RETO DE LA PAZ.
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historia, responsabilidad política, guerra.
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elunicoriesgo1
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¿reptiliano en el gobierno de Colombia? Observese los rictus y el parpadeo. Sino reptiliano de alguna especie parecida.
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Introducción a la propuesta de análisis que hacer el Profesor Karl Loewenstein para el análisis de las constituciones.
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Noción de Estado. Definiciones. Aproximaciones al entendimiento del Estado.
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origenes farc1
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Carta a Hector Abad Gómez
carta leida por Gonzalo Medina Perez en Caracol. Año 1983
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UN VALIOSO APORTE PARA CONOCER Y ENTENDER LA RESPONSABILIDAD DE LOS ACTORES POLÍTICOS EN EL CONFLICTO ARMADO COLOMBIANO La visita del Padre Álvaro Eduardo Betancur Jiménez recibida con gusto y sorpresa en mi oficina el pasado viernes 29 de enero provocó en mi ser un emotivo reencuentro con la historia del drama colombiano pues no otra cosa puedo decir de la entrega-obsequio del libro que de su pariente el ex-Procurador general de la Nación con el correspondiente saludo de quien no dudo en tener como una de personalidad admirable que dio un vuelco al Ministerio Público en los años 80 distinguiéndose por su compromiso con la dura faena de construir cultura ciudadana y derechos humanos. Fui testigo en mi práctica como abogado y activista en defensa de los Derechos Humanos en esa época de inicios de los 80 de las ejecutorias de Jiménez Gómez así que sin mas preámbulos ni comentarios trascribo el capitulo de presentación e invito a la lectura reflexionada o reflexiva de ese documento-testimonio de gran valor para avanzar en lo que algún día esperamos se produzca y es establecer la responsabilidad de los actores políticos en el conflicto armado. No se trata únicamente de establecer responsabilidades individuales sino de avanzar en la comprensión de los contextos que las expliquen, las hagan comprensibles y permitan una adecuada evaluación y juzgamiento poniendo a prueba los desarrollos conceptuales del Derecho Penal y del Derecho Penal Internacional tratándose de crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra como los que se han producido y se producen en nuestra historia. Resulta entonces pertinente traer a la discusión los supuestos teóricos que vienen desarrollándose en el campo del Derecho Penal Internacional muestra de los cuales tenemos en el trabajo del Profesor Kai Ambos acerca de la responsabilidad individual en el DPI: “Existen dos motivos por los cuales la imputación de cierto resultado criminal de la conducta de una persona requiere un tratamiento diferente bajo el DPI del que recibe del derecho nacional. Por un lado el DPI, como se mencionó, está basado en diferentes tradiciones jurídicas. Por otro lado, y más específicamente, los crímenes internacionales (genocidio, crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra) se cometen en cierto contexto colectivo y necesitan -fuera de los delitos subsidiarios o de los actos individuales (Einzeltaten)- un contexto internacional adicional (Gesamttat) de ataque contra cierto grupo con la intención de destruirlo (genocidio), una acción sistemática o generalizada (crímenes de lesa humanidad) o un un conflicto (internacional o interno) armado (crímenes de guerra). Este "contexto" adicional es un elemento que complementa la clásica imputación individual. En otras palabras, para demostrar los denominados “core crimes”, el DPI requiere la imputación a una persona (mediante la relación entre el agente y el resultado criminal), así como un elemento colectivo: la imputación a una organización (criminal) que muchas veces, aunque no siempre, es el Estado. Desde esta perspectiva se pueden distinguir dos modelos de imputación: por un lado, un modelo sistémico9 -no solamente individualista- y, por otro lado, un modelo de imputación doble10 por el cual los componentes individual y colectivo / sistémico (imputación individual y colectiva) no operan en esferas paralelas sino que están mutuamente relacionados. Lo que se requiere, entonces, es una perspectiva doble: primero, la perspectiva colectiva que se centra en el elemento del contexto común a todos los partícipes, esto es, el contexto criminal objetivo más allá de lo individual. Segundo, este contexto puede ser imputado total o parcialmente a los partícipes individuales mediante reglas de imputación concretas que aún están por establecerse. En este punto, se llega a una formulación clásica del Derecho Penal en el DPI, a saber: la individualización de la responsabilidad en relación con una situación delictiva específica (la escena del crimen), seguida por la determinación del rol, función, posición o estatus de los partícipes/acusados en la organización criminal y la calidad y peso de su contribución al contexto criminal o al crimen colectivo/grupal. Ambos aspectos -estatus en la organización y contribución concreta- determinan la calificación legal de la participación. Está claro que tal modelo de imputación se dirige primordialmente al nivel de jefatura de la organización, pues sólo los líderes pueden controlar y dominar la acción colectiva con total responsabilidad.11 K.A. o.c.) .” “Carlos Jiménez Gómez ESTE LIBRO LA ENTREVISTA DE PANAMÁ Y EL DENUNCIO PARAMILITAR FUERON GRANDES VOCES DE PAZ Me encuentro a veces por la calle con gente que nada sabe o poco entiende sobre la famosa entrevista de Panamá y sus implicaciones en el tema de orden público. Veinticinco años después de ocurrido, el tema sigue siendo importante, no sólo por la trama de los hechos en sí mismos considerados sino por lo que, en un momento tan crítico, ellos y sus protagonistas significaron y pudieron haber significado para la vida del país. Y esto es lo de subrayar, que en vísperas de la gran tragedia nacional, hubiera habido quién la divisara desde lejos y quisiera anticiparse a conjurarla. Pero no es eso solamente. Cualquiera entenderá mi personal interés en dejarlo todo tan claro como fuere posible, no sea que la calumnia de hecho termine imponiéndose sobre la verdad de lo acontecido. Porque, ordenada por el Presidente de la República y ejecutada por un Ministro o por cualquiera, la entrevista de Panamá no hubiera pasado de ser una política, discutible o no, afortunada o impopular, y rectificable en cualquier momento de su ejecución o tentativa. Pero como ocurrencia, por sí y ante sí, de un Expresidente y de un Procurador aventurero que se van al exterior invocando falsos pretextos, a hacerse los encontradizos con una banda de mañosos para traerle al Gobierno una propuesta de impunidad, eso ya no tiene nombre. "Es que ese López"... murmuraron sus enemigos, "Es que ese Procurador"... se dijeron los censores encubiertos de la lucha de la Procuraduría contra los estragos de la política en los asuntos más sagrados del país. Pero aquí no se trata de un argumento personal. Como idea y como frustración nacional, la entrevista de Panamá es un antecedente histórico suficientemente importante para merecer una disección. Al que pregunte por qué y corno ocurrió aquello de que idea tan trascendental hubiera muerto en su primer momento, habrá que responderle que las manías de la pequeña política, y, sobre todo, los resabios de nuestros políticos, fueron los que echaron a perder una iniciativa que hubiera cambiado tantas cosas en el manejo de nuestro conflicto. El trasfondo de fanatismo general, listo para trepar al escenario a la menor oportunidad, el abuso de esos grupos políticos y medios de comunicación que con su alarido ensordecedor confiesan desde el primer momento de la discusión su complejo minoritario, se sobrepusieron al interés nacional, e, incluso, como el desarrollo del proceso de pacificación y el del legislativo lo han ido probando después, al simple sentido de realidad. Está claro que en el plano político, tanto como en el legal y judicial, una posición flexible y negociadora, no sólo se había hecho ya inevitable e inaplazable sino que terminaría abriéndose paso y, en materia judicial, generalizándose definitivamente. La Procuraduría bajo mi mando dio, no una sino dos grandes voces de alarma en el tema de la paz. La primera, en febrero de 1983, fue su denuncio del paramilitarismo. Esa investigación puso en claro por primera vez su alianza con el narcotráfico. La defensa del campo había empezado a ensayarse como excusa y pretexto de la criminalidad. La segunda, iniciada en mi Despacho en la entrevista con los grandes líderes del narcotráfico en octubre del mismo año y que después, en 1984, culminó con la entrevista de Panamá, fue mi paso decidido hacia una posición negociadora con el narcotráfico. Una y otra vía, tardíamente, vinieron a transitarse y fueron institucionalizadas por Gobernantes y Legisladores. Pero nadie reconoce la realidad de los hechos. Un caso como éste de la entrevista, es un espejo en el que vale la pena que nos miremos. Enseña muchas cosas sobre la política y sobre el país.” Texto citado, 1a. Edición, 2009. Editorial Kimpres Ltda. Bogotá D.C. *** Adendo: Como complemento a esta nota reproduzco de la revista TRIBUNA PENAL, No. 1 de 1983 algunos párrafos de ponencia que presentó entonces el Dr. Hernando Londoño Jimenez en los cuales se refiere a las expectativas que en esos años se tuvo en relación a la gestión del Dr. Carlos Jiménez Gómez : “en esta grandiosa empresa de convertirnos en la voz de los torturados que no tienen a quién pedir clemencia, de los que no se pueden hacer escuchar, de todos los humillados y ofendidos por la sociedad deshumanizada e indiferente a las angustias del hombre; queremos ser la voz altiva de todos los que se sientan perseguidos sin justa causa por las autoridades arbitrarias, de los que corren peligro de ser capturados o secuestrados para luego ser masacrados sólo porque son delincuentes. Recordemos con FEDERICO NIETZSCHE que "nuestro crimen contra los delincuentes es tratarlos como canallas". Porque cuando así se tratan, agregamos nosotros, estamos fechándole más combustible a la hoguera encendida de la violencia, estamos suministrando el cálido de cultivo para nuevos crímenes, le estamos colocando un inri afrentoso al frontispicio histórico por donde aspiramos entre al año dos mil una generación sin tanto lastre de inmoralidad, de deshonra, de ruindad, de felonía. Que no por ello queremos todavía endosarle la cruda tesis de ALEJANDRO LACASSAGNE de que la sociedad tiene la delincuencia que se merece, o la más atemperada de GABRIEL TARDE de que la criminalidad es la sombra que proyecta cada sociedad. No. Nos resistimos a admitir que nos merezcamos tanto baldón y estigma. Nuestra profesión de abogados penalistas nos mantiene inmersos en toda la problemática social, humana y criminológica del momento que vivimos. No somos unos simples defensores de delincuentes. Que si a eso se pudiera reducir nuestra misión en la vida, sería apenas una simple lucha por conseguir el pan de cada día. Pero no es así. Nosotros somos un símbolo, el de la libertad, tenemos una meta, la defensa de los derechos del hombre, llevamos una bandera, la del derecho, tenemos siempre un mensaje, el de la justicia. Los abogados, más que los grandes estadistas, son los que han construido el mundo, porque han sabido trazar los esquemas jurídicos sobre los cuales debe desenvolverse la vida de la sociedad y de las naciones. Somos los custodios de la legalidad, los fiscales de la administración pública, ejercemos cierta magistratura ante la rama jurisdiccional del poder público. También somos los acusadores implacables contra el despotismo, contra la tiranía, contra la arbitrariedad. Jamás, por ninguna circunstancia podemos ser solidarios con quien viola un derecho, cercena una garantía, ultraja la libertad individuad o lo que es peor, le quita la vida al hombre sólo porque ha delinquido. Por eso el edificio del derecho no pudo levantarse sino con la amalgama de la sangre de quienes en los siglos lucharon por él, por su vigencia, por su respeto. Entonces nosotros tenemos que estar con imperativos morales y espirituales más al lado de los desprotegidos de la sociedad y de las autoridades, del lado de los perseguidos sin justa causa, para velar porque si esa persecución es por parte de la autoridad pública, se le respeten sus derechos, el derecho a no ser torturado, el derecho a que se mantenga incólume su dignidad humana, el derecho a que no se le nieguen los medios de defensa, el derecho a que si está acusado de algún delito, se le siga el debido proceso y se le imponga la pena justa, si es declarado culpable, o que se le absuelva si es inocente. Que puedan tener la seguridad plena de que cuando por cualquiera que hubiere sido la causa legal de su excarcelación, esa boleta de libertad no lleva implícita la partida de defunción, cuando como ha ocurrido, al salir del centro de reclusión y cuando apenas empieza a respirar los nuevos aires de la libertad, es atrapado, secuestrado y después asesinado cruelmente, sin piedad, sin misericordia. Por ello tenemos que ser como el órgano receptor de sus esperanzas, ser como la concha acústica en donde tenga resonante eco, audiencia pública, la voz de las familias angustiadas por la tribulación y amargura de que el padre, el hijo, el hermano, el esposo no regresaron un día a sus hogares, desaparecieron misteriosamente sin dejar más huellas que las de sus cadáveres arrojados a los muladares de nuestra ciudad, que en eso se han convertido nuestros caminos, las avenidas que desembocan a la urbe ultrajada y escarnecida. Tenemos entonces que rescatar la ciudad del abismo a que la ha precipitado el crimen. Para ello contamos con la ayuda del señor presidente de la República, doctor BELISARIO BETANCUR, Esta es su ciudad amada, a ella está unida su existencia por el cordón umbilical de sus más caros afectos. Sabemos de su alma inmensa y de su generoso corazón. Si ayer lo vimos llorando sobre los escombros de la ciudad sagrada de Popayán, porque la naturaleza desató sus furias contra ella, y prometió solemnemente reconstruirla, levantarla otra vez de entre sus ruinas y su dolor, cómo no va a podernos devolver la imagen de nuestra ciudad buena, abroquelada en su fe, abrazada a sus costumbres, cuando no es la naturaleza la que se ha enfurecido y ensañado contra ella, sino la mano maldita del hombre que todos los días derrama sangre inocente sobre su rostro afligido. También invocamos la gestión del señor Procurador General de la Nación, doctor CARLOS JIMÉNEZ GÓMEZ, porque ésta es también su ciudad predilecta, no sólo por los hilos de la sangre que lo unen a esta tierra, sino también por las voces del pasado que se acrecientan en su recuerdo de familia, de amigos y de muchas querencias. Si fue capaz de asombrar al país, de despertar la dormida conciencia de todo un pueblo, por su valor civil de investigar y descubrir al "MAS" (muerte a secuestradores), sabemos que ahora es capaz de hacer lo mismo, cueste lo que cueste, investigando y descubriendo al Escuadrón de la Muerte, el de aquí, el de Uraba, el de Puerto Berrío y demás ciudades y lugares de la República, para que por este aspecto tan infamante no nos sigan comparando con Brasil, con Chile, con la Argentina. Veintiocho millones de colombianos se lo van a agradecer. También el doctor ANTONIO J. DUQUE ALVAREZ, Director Nacional de Instrucción Criminal estará al frente de esta formidable empresa, con mística y consagración imperturbable, para que la batalla que se va a iniciar contra el crimen no resulte estéril e infecunda. Lo mismo el señor Ministro de Justicia, doctor BERNARDO GAITAN MAHECHA, porque si ayer movió dramáticamente la acción de la Procuraduría General de la Nación para que fuera revocada la amnistía que favoreció con la libertad a quienes fueron condenados por la muerte de una monja ilustre, esperamos que esa misma acción se haga sentir ahora contra la impunidad de que están gozando los autores de tantos crímenes atroces, ya que las víctimas de ellos, como vidas, valen lo mismo que la de la monja benemérita, valen igual a la de cualquiera de nosotros, por elevado que sea su rango, así aquellas víctimas sean los peores delincuentes. La misión pastoral también debe hacerse sentir, la de los conductores de la grey, los orientadores del aprisco. El Excmo, Cárdenal ALFONSO LÓPEZ TRUJILLO bien sabe que su decidida acción apostólica y su iluminada palabra evangélica pueden abrir surcos de paz, proyectar horizontes de bienandanza en este túnel de indignidad y de oprobio en que se quiere encerrar a nuestra ciudad. Recordemos no más lo que pudo hacer en la martirizada y ofendida ciudad de Pereira, el Excmo. Arzobispo DARÍO CASTRILLON. Allí también funcionó el azaroso Escuadrón de la Muerte. Hasta los jóvenes raponeros eran marcados con tinta indeleble para ser fácilmente identificables en las antesalas de la muerte. Allí hubo una especie de Herodes criollos que se propusieron acabar hasta con los adolescentes porque cometían delitos contra la propiedad privada. Y este jerarca que no se contenta con las simples oraciones, con las meras plegarias para pedir por nuestros pecados, se ha convertido allí en el gran defensor de los Derechos Humanos, con decisión, con valentía, corajudamente, cojonudamente, si lo queréis. Por eso lo pongo de ejemplo en esta emocionada invocación que con palabra estremecida le hago al Excmo. Señor Cardenal López Trujillo. Por eso terminamos diciéndole filialmente desde esta tribuna, que por el significado más hermoso y evangélico de que la fe mueve montañas, que la suya venga ahora a mover a esta montaña grandiosa de Antioquia, es decir, a sus gentes, para que el horrible holocausto no siga manchando su rebaño, y para que nosotros, sus hijos espirituales tengamos en su cayado de pastor la brújula de 'nuestras más grandes esperanzas.” (TRIBUNA PENAL. Revista del Colegio de Abogados Penalistas de Antioquia, Medellín, 1983). MI TESTIMONIO Lectura de carta al Dr. Héctor Abad Gómez, leída en CARACOL por el comunicador social Gonzalo Medina Pérez. Año 1983 …
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EL CAPITALISMO LUMPESCO O LA CARA LUMPEN DE DON DINERO Y QUE NO OTRA COSA ES EL NARCOTRÁFICO ES TRANSETNICO Y MULTICULTURAL. No encuentro en los comentarios de prensa ni en las iniciativas de solidaridad con “nuestros hermanos” haitianos (hasta hace unos meses apenas si eran “primos”) ni en los discursos que acompañan todo el lloriqueo y teletoneo que “espontáneamente” se han dado, mención alguna al FANTASMA NARCO el cual habita la isla antes del terremoto, durante el terremoto y después del mismo con un mas decidido acompañamiento militar-policivo gringo. Me pregunté por esa ausencia y para no incurrir en “descarriles” busqué noticias en la red producidas antes del sismo y que se refirieran al tema. Pues bien encontré dos que registro a continuación y que el interesado sabrá traducir y con mayor razón sacará consecuencias: DIMENSIONES GIGANTESCAS DEL TRÁFICO DE DROGAS APROVECHAMIENTO DE LAS DEBILIDADES ECONÓMICAS http://www.dw-world.de/dw/article/0,,1297059,00.html VERGÜENZA (HAITI) http://zmag.de/artikel/Schande-Haiti Schande (Haiti) von Yves Engler 02.08.2004 — ZNet — abgelegt unter: Haiti Vor fünf Monaten entsandte die liberale Regierung (Kanadas) Truppen in ein fremdes Land - ohne die Erlaubnis der rechtmäßig gewählten Regierung des Gastlandes einzuholen. Seit 29. Februar ist Haiti von fremden Truppen besetzt, eine proamerikanische Regierung wurde installiert. Die Medien Kanadas bzw. der Rest von uns haben praktisch geschwiegen. Ende Februar stand Haiti in den Schlagzeilen. Paul Knox vom „Globe and Mail“ war dort, und Sue Montgomery, früher eine Progressive von der „Montreal Gazette“, schrieb Stories, die in den 11 Tageszeitungen der CanWest (Global Communications Corp.: Medienkonzern mit Tageszeitungen in 11 großen kanadischen Städten - Anmerkung d. Übersetzerin) Veröffentlichung fanden. Beide berichteten von Aristides autoritärem Gehabe, seinen Drogen-Connections und “schurkenhaften“ Anhängern, den sogenannten „Chimeres“. Für die andere Seite der Geschichte interessierten sie sich nicht sonderlich, und jetzt, da Aristide im südafrikanischen Exil weilt, scheinen die kanadischen Medien alles Interesse verloren zu haben. Was aber passiert dort? Kein Mitglied der Fanmi Lavalas, der Partei Aristides,ist in der Interims-Regierung vertreten. Dabei ist Fanmi Lavalas die mit Abstand populärste politische Partei Haitis. Das Regime Gerard Latortue wurde vom Rat der Besatzungskräfte eingesetzt. Dieser Rat der “weisen Männer“ verhöhnt die Verfassung - durch seine Weigerung, nach einer präsidentenlosen Zeit von 90 Tagen spätestens Wahlen abzuhalten. Bis zu einem undefinierten Zeitpunkt nächstes Jahr wird es keine Wahlen geben. Das gibt der Regierung und den Paramilitärs die nötige Zeit, Fanmi Lavalas nachhaltig zu unterdrücken. Und laut Amnesty International sind sie bereits dabei. Mitte Juni brachte Amnesty einen Report zu einer 15-tägigen Haiti-Factfinding-Mission heraus (25. März - 8. April). “Während die Behörden schnell dazu übergingen, Mitglieder der Partei des früheren Präsidenten Aristide, Fanmi Lavalas, zu verhaften, waren sie weniger bemüht, zum Beispiel gegen jene vorzugehen, denen schwere Menschenrechtsverstöße vorgeworfen werden bzw. die deswegen verurteilt sind, einige haben beim jüngsten Aufstand eine führende Rolle gespielt“, so das Amnesty Fazit. Dieser widerliche Haufen Drogenhändler-Killer - zu dem auch Guy Phillipe, jener Mann, von dem CanWests Sue Montgomery offensichtlich sehr angetan war, zählt -, trägt in den großen Städten Haitis, wie Cap Haitien, Gonaives und Hinche, bis heute offen Waffen. Wie der Miami Herald berichtet, “kontrollieren die Rebellen einige Städte, die Polizei einige Städte, in anderen teilen sich beide Seiten die Kontrolle“. Das Schweigen der kanadischen Medien angesichts der Kollaboration zwischen Polizei und Rebellen erstaunt sehr - schließlich waren die Medien vor Aristides Amtsenthebung voll mit nebulösen Berichten über eine angebliche Politisierung der Polizeikräfte. Aber seit Aristide weg ist und kanadische Truppen die haitianische Polizei unterstützen, werden deren Verbrechen von unseren Medien plötzlich ignoriert - siehe die Folterung und Exekution von 5 Aristide-Anhängern im März, laut Amnesty. Im Mai feuerte die Polizei auf eine Pro-Aristide-Demonstration, wobei mindestens eine Person getötet wurde. Sie ließ es auch zu, dass das Privathaus des früheren Premierministers Yvon Neptune geplündert wurde. Er sitzt inzwischen in Haft - mit mindestens 7 weiteren früheren Offiziellen, die pro Aristide sind. Und die Koalitionstruppen ignorieren die Repression durch die Polizei und die paramilitärischen “Rebellen“ nicht nur, sie sind an dieser Repression aktiv beteiligt. Zwischen 7. und 11. März erschossen US-Truppen in Port-au-Prince mindestens 6 Haitianer. Laut Amnesty “wurden in Hinblick auf diese Tötungen augenscheinlich keine angemessenen Untersuchungen durchgeführt“. Am 10. Mai führten Truppen der Koalition eine Razzia im Haus von Annette Auguste durch - einer populären Folksängerin und Lavalas-Aktivistin. Dabei wurden 12 Personen verhaftet und ihr Hund getötet. Auch mit der wirtschaftlichen Situation ging es seit dem Coup bergab. Sofort nach der Amtsenthebung Aristides kam es zur Plünderung und Zerstörung von Eigentum im Wert von mehreren Millionen Dollar - zu einem Großteil durch wütende Aristide-Anhänger, die jene 1 Prozent der Bevölkerung, die nahezu die Hälfte des Reichtums im Land kontrollieren, für Aristides Beseitigung verantwortlich machten. Noch schwerwiegender allerdings: seit Aristides erzwungener Ausreise haben sich die Reispreise verdoppelt. Das Leben der armen Bevölkerungsmehrheit, die für ihre Ernährung vom Reis abhängt, wurde so noch prekärer. Die Steigerung der Reispreise hat mehrere Gründe. Zum einen verzeichneten die Weltpreise einen leichten Anstieg, zum andern kam es zu Störungen der Lieferwege, aber der wichtigste Grund: Das Aristide-Regime hatte früher geholfen, die Preise stabil zu halten. Berthony F. A. Mercier, 50, ist Schildermaler in Port-au-Prince. Er sagt: “Die Leute, die den Reis verkaufen, sind die Leute, die Aristide hinauswarfen“. Die wenigen Nachrichten, die uns aus Haiti erreichen, lassen jeden Kontext vermissen. So war die Flut vor 7 Wochen, die rund 1500 Haitianern das Leben kostete - darüber wurde umfassend berichtet -, keineswegs einfach nur eine Naturkatastrophe. Noch 1956 war Haiti zu 20% bewaldet, heute sind es weniger als 1,5%. Als die europäischen Entdecker die Insel vor fünf Jahrhunderten betraten, waren es 75%. Der Verkauf von Holz, aus dem Holzkohle gemacht wird - 71% des nationalen Kraftstoffs - ist eine der wenigen Einkommensquelle, die der eingeborenen haitianischen Bevölkerung noch bleiben. Aber nackte Hügel verschlimmern Dürren und verstärken Fluten. Andererseits ist die Armut hier so akut, dass die Leute, um ihren momentanen Nahrungsbedarf zu decken, kaum eine andere Wahl haben, als ihre langfristige Existenzgrundlage (die Erde, auf der sie ihre Nahrung anbauen) zu zerstören. Die schrecklichen Flutopferzahlen erklären sich daher vor allem durch die extreme Armut Haitis - eine Armut, die größtenteils Symptom der ständigen ausländischen Einmischung ist. Die Instabilität und Armut Haitis machen das Land zudem anfällig für den Drogenhandel. Die wirtschaftliche Bedeutung der haitianischen Drogenindustrie - zwischen $220 und $800 Millionen (US-Dollar) - wird nur noch getoppt durch die Geldsendungen von außen. Angesichts eines Haushaltsbudgets von kaum mehr als $300 Millionen ($30 Millionen für Polizei, Rechts- und Gerichtssysteme), während die Drogenhändler - laut US-Außenministerium - jährlich mehr als $75 Millionen an Bestechungsgeldern investieren, kann es kaum verwundern, dass schon zu Aristides Zeit Drogen kursierten. Seit Aristide fort ist, haben sich die Dinge selbstverständlich nicht geändert. Der Miami Herald: “heute, mit der neuen, von den USA gestützten Regierung und einer multinationalen Peacekeeping-Truppe vor Ort, hält der Kokainfluss durch das verarmte Land unverändert an - trotz der kürzlichen Verhaftungswelle, so die Quellen. Diese befürchten zudem, einige Haitianer könnten es auf Schlüsselpositionen in der neuen Regierung abgesehen haben, um auch in Zukunft ihre Drogenprofite abernten zu können... viele Beobachter argwöhnen, die Rebellen, die dazu beitrugen, Aristide von der Macht zu vertreiben, könnten dies zum Teil nur getan haben, um die Drogenkanäle unter ihre Kontrolle zu bringen“. Kann sein oder auch nicht, dass die USA den Drogenverkehr wirklich stoppen wollen - indem sie reiche Banker und Offizielle der jetzigen Regierung verfolgen. Vielleicht ziehen es CIA und US-Außenministerium aber auch vor, die Drogenindustrie zu benutzen, um ihren Einfluss auf die haitianische Politik aufrechtzuerhalten - so, wie sie das viele Jahre lang in Südostasien taten. Aber es gibt nicht nur schlechte Nachrichten. Letzte Woche hielt die Karibische Gemeinschaft (CARICOM) ein Treffen ab; sie entschied, auch weiterhin keine vollen Beziehungen mit der illegitimen Regierung Latortue einzugehen. Und das, obgleich CARICOM unter massivem US-Druck stand. Diese aufrechte Haltung hätte eigentlich Verteidigung verdient. Aber was tut die kanadische Linke? Sie tut zumindest nichts Positives. In der Nationalwahl-Debatte stimmen Paul Martin und Gilles Duceppe überein, das kanadische Engagement in Haiti sei ein Erfolg - und kein Widerspruch von Jack Laytons von der (linken) NDP. So verpasst er seine Gelegenheit, eine alternative Position zur Rolle Kanadas hinsichtlich des gequälten Haiti zu formulieren. Sollte es Layton tatsächlich in Ordnung finden, wenn eine gewählte Regierung gewaltsam und durch ausländische Truppen substituiert wird? Falls ja, wer ist die Stimme derer, die gegen die kanadische Haiti-Politik sind? Höchste Zeit, dass die kanadische Linke die tausenden Haitianer unterstützt, die für die Wiederherstellung der Demokratie ihr Leben riskieren. Es ist das Wenigste, was wir tun können - nach allem, was unsere Truppen und unsere Medien angerichtet haben. Yves Engler lebt in Montreal. Orginalartikel: Shame On Us Übersetzt von: Andrea Noll (El enlace al texto original falla.) Queda la pregunta dada la antiguedad de las dos notas citadas, por si, ¿en algún momento desde entonces hasta la producción del terremoto, algo había cambiado y cómo? *
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Antropologia social a vuelo de pájaro.
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¿Cuál progreso?
Audio tomado de carta hablada dirigida a mi padre Mario Elias Gärtner desde la ciudad de Colonia, Alemania, en octubre de 1990. En esta carta grabada hace 20 años hago referencia por via de comparación a los efectos de la desatención a los migrantes (desplazados) en Europa y en Colombia, y hoy 20 años después puedo sentir que no estaba en lo mas mínimo equivocado. Esta grabacion la tomo como punto de apoyo para algunas consideraciones planteadas en ejercicio que estoy entregando en la mesa sobre terrorismo y justicia penal en la Maestria de Derecho Penal Internacional.
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31diciembre2009enero2010
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En nuestro Hogar este 31 de diciembre 2009 y 1º. de enero 2010 Temprano en la mañana del 31 me despertaron unos golpes de machete que sentí en la proximidad acompañado de los compases de “Dele por ahí y dele” y por la ventana pude ver a un vecino que partía guaduas para encender el fogón en el cual ya había una gigantesca olla presagiando que el día sería de abundancia en la vecindad. Como acto “reflejo” pero también consciente y grato, luego de meter los pies en las sandalias, fue sentarme frente al HP a leer los correos. Estimulante de la autoestima era poder sentir en esas lecturas expresiones de reconocimiento por mi morbosa inclinación a provocar pensamientos y pensar sobre los pensamientos. El correo de Juan Pablo me permitió sentir que el balance del año pasado valió la pena generando “ánimos”, Gonzalo y Fernando estuvieron presentes este día con sentidas, claras y profundas expresiones de una amistad fuerte. La actividad en el Hogar no era mucha, el mercado lo habían hecho Margarita, Jens y Santiago el día anterior, así que el ambiente era mas bien de locha como cogiendo impulso para el movimiento que se iniciaría cerca al mediodía y como podrán imaginar o ver en el video (en facebook o en blog) la cocina se convirtió en un laboratorio para dejar desatar la imaginación en la producción de salsas, la creatividad con el guacamole, la experticia al partir la carne, el buen humor y una rica comunicación para nada interrumpida por las “irrupciones” de Mateo. Las llamadas de entrada y de salida a amigos y parientes. A Nelson y a Hermann, a sus familias, las habíamos visitado personalmente, a Blanca Luz la llevaba incorporada en el alma y en el recuerdo como a mis padres y hermanos Mario, Carlos Alberto y Libardo. Con María Ester nos dimos una conversada videomediatizada en Skype que fue como estar “aquí” (¿?), con Anneli las cosas fueron diferentes así que me limité a enviarle el saludo por Facebook, Silvia llamó ya al oscurecer el día y fue grato sentirla animada y feliz pensando en su hija y sus Enkelkinder. Además de la conversada sin tensiones ni tonos de tristezas dramáticas con Luis Diego, tres llamadas fueron especialmente “sentidas”: Nora, William y Adalberto, como para recordar aquello de las afinidades selectivas. La conversación con Mónica en la plataforma del Messenger la dejo sin comentarios . Temprano había conversado con Jorge Edison y en la noche pude escuchar las voces dulces y cariñosas de mis nietos Johann, Katharine y Camila. Jennifer no se manifestó pero igualmente la recordamos con amor de abuelo y de tíos por Jens y Federico. Nuestros amigos y parientes especialmente en Alemania, los tuvimos presente, recordamos momentos vividos por ejemplo con Katharina y así con Thurid, etc. etc. Lo demás se puede intuir de las imágenes que integran el video hasta que Federico vía celular desea a un amigo (¿o amiga?) FELIZ AÑO que como grupo familiar apropiamos y hacemos extensivo a parientes, amigos, conocidos, alumnos, en fin, a quien esté dispuesto a recibir esas palabras con una sonrisa: Así se fue el año P.S. (no de último) claro que a todo momento estuvieron presentes los amigos de Medellín, los compañeros de U., Julián Mauricio, Nathalia, Piedad, Ángela, Clara Inés, y no sigo nombrando personas bien cercanas y bien queridas y apreciadas para no incurrir en indeseables omisiones.
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FRENTE AL CONCEPTO DE ESTADO DE DERECHO ¿EN EL 2009 LO VIÓ EN PELOTA O LO SIGUE VIENDO VESTIDO DE DEMÓCRATA?
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Collage del año 2001 a partir de imágenes de George Grosz y de Käthe Kollwitz NO HA CAMBIADO NI CAMBIARÁ ESTE 2009-2010
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Y EL MUNDO SIGUE SU MARCHA.
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O, acerca del renacimiento del lumpen proletariado en las cumbres de la sociedad colombiana LA NOTICIA: “No hay penalización para el consumidor. Ésta no es una reforma para penalizar al adicto, no hay sanción, lo que hay es ofrecimiento por parte del Estado de tratamientos para los adictos, es decir, las personas que están enfermas por esta adicción, van a ser acompañados por el Estado, a través de medidas administrativas de carácter pedagógico y de tratamiento médico, de otro lado, los jíbaros o distribuidores de drogas ilícitas serán perseguidos sin contemplación, así como las ollas donde se venden y distribuyen esas drogas”, explicó el jefe de la cartera. PRIMERA IMPRESIÓN O VISIÓN DE LAS COSAS: FABIO EL SABIO DECLARA LA GUERRA A LOS JIBAROS EN DEFENSA DE LA SALUD DE LOS CONSUMIDORES LA NOTICIA: "Un agradecimiento al Congreso, en especial al Senado. Senadores y senadoras, ustedes han hecho historia. A partir del trámite de esta Reforma, el Estado comenzará a gestionar todo lo necesario para atender al adicto como a un enfermo. El país tiene que estar tranquilo porque con esta iniciativa se fortalecerá la lucha contra el tráfico, el microtráfico y el consumo de las sustancias estupefacientes", aseveró el Ministro. En síntesis: Qué horror! Qué pena! Segunda impresión o visión de las cosas: la estulticia se torna en sustancia de la historia política colombiana. Anexos para entretenerse o distraer la mente un rato: Una explicación posible desde ultratumba por el fantasma Carlos Marx: “Mientras la aristocracia financiera hacia las leyes, regentaba la administración del Estado, disponía de todos los poderos públicos organizados y dominaba a la opinión pública mediante la situación de hecho y mediante la prensa, se repetía en todas las esferas, desde la Corte hasta el cafetín de mala nota, la misma prostitución, el mismo fraude descarado, el mismo afán por enriquecerse, no mediante la producción, sino mediante el escamoteo de la riqueza ajena ya creada. Y señaladamente en las cumbres de la sociedad burguesa se propagó el desenfreno por la satisfacción de los apetitos mas malsanos y desordenados, que a cada paso chocaban con las mismas leyes de la burguesía; desenfreno en el que, por ley natural, va a buscar su satisfacción la riqueza procedente del juego, desenfreno por el dinero, el lodo y la sangre. La aristocracia financiera, lo mismo en sus métodos de adquisición, que en sus placeres, no es más que el renacimiento del lumpen proletariado en las cumbres de la sociedad burguesa.” (Carlos Marx.Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850. Obras escogidas, tomo I págs. 138 y 139. .) Ehhhhh… ese Carlos si era mucho hp… ! :) Esta anotación constituye un ejercicio del derecho a decir las cosas como se sienten precisamente el día de celebración universal de los derechos humanos. Se trata de la libertad de imaginarse cosas … y decirlas. *** Una encimita (sic): http://lapazencolombia.blogspot.com/2009/03/el-pacto-secreto-de-las-farc-con-fabio.html http://alainet.org/active/26666&lang=es
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alumbrados
siete de diciembre en el Barrio La Hermosa
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Borrador para construir un objeto virtual de aprendizaje sobre el tema de la responsabilidad individual en el Derecho Penal Internacional.
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Condenado el ex-gobernador de Sucre por el asesinato de un ex-alcalde del mpio. de El Roble. La víctima presentó pocos días antes de ser asesinado la denuncia en un consejo comunitario presidido por el presidente Alvaro Uribe Vélez.
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